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自东四省失守以来，内蒙古问题突形重要。国内对于推演中的内蒙自治运动，表示极度的注意。但是各种刊物的内容，几乎十之八九，偏于方面。关心到蒙古人民的实在生活状况的，却占极少数。原因是内地旅行蒙古的人，向来很少，没有身历其境，自然很难描写他们的日常生活。以致我们真要明白蒙古民族的游牧生活，还得阅看日旅行家的记载。这是中国的知识分子应当引为惭愧的事。
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去年夏天，我们得到旅行绥远的机会，顺便曾作百灵庙之行，希望对于现下蒙古人民生活的实况，得到断片而亲切的认识。我们来去匆促，只有四五天的耽搁，而沿途所见所闻，却与我们种种不可磨灭的印象，我个人所得印象深的一点就是认清楚蒙汉两族间的主要原因，乃基于农业经济与牧畜经济的利害不相容；广义来说，是游牧部落生活与乡村定居生活所形成的整个文化。我们试一反省今日汉族自身所遭遇的困难——西洋工商业文明对我固有的农业文明的侵略，乃至沿海大都会本国的工商企业家对于内地一般业农的所施的有形的与无形的——即不难明了蒙古人今日所处的地位，及其对于汉族所持的态度。如果我们把握住蒙古问题的核心，则我们今后注意的方向，不能不稍稍转移到了解蒙古人民的现实生活，首当认识"蒙古包"，因为这是蒙古物质文化中显著的特征。我们也可以说，明白了蒙古包的一切，便是明白了一般蒙古人的现实生活。
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